目 录 自 序 先求他的国 前 言 关于这段旅途 第 1 章 寻求更大的事 选美皇后及世界和平 起初的目的 为荣耀而造 超越的荣耀 等一下，那礼拜二的事怎么办？ 第 2 章 是多是少？ 伊甸园中的问题 二手车推销员 总是那老一套 第 3 章 天大的灾难 什么是超越的美 如何估量一场大灾难 世上最凄惨的事 自主权及超越 直到那日 第 4 章 欢迎来到我的小王国 财宝与百合花 找出小王国 为什么小王国如此吸引人？ 记念天父并且为大事而活 第 5 章 发现你的文明 超过你所想象的文明 盲目与困惑 自我文明的特征 等一等，这里有位勇士 第 6 章 伪装的国度 伪装王国的果子 拿掉面具 伪装的王国及真正的王 第 7 章 缩减的动力 破损的模型，自私的欲望 神的伟大轮廓 缩减王国的轮廓 想要的东西和必要的东西 第 8 章 万事的中心 圣经：王的故事 主在凡事上居首位 基督位居一切中心是怎样的情形？ 第 9 章 迎接你的死亡 主的呼召：你必须死 逻辑：将我们从灵里自杀中拯救出来 问题：如果你赚得全世界会怎么样？ 警告：喜爱小王国的危险 甜美的应许 第 10 章 专注于耶稣 专注于耶稣的生活：一种模式 伟大的问题 当记念的事 神的呼召 第 11 章 叹息 易于满足 叹息有时 满足与缩减 最终的满足 第 12 章 爵士乐 音乐的国度 爵士乐的国度 不和谐的噪音 但这是爵士乐啊！ 有目标的爵士乐 第 13 章 赦免 我的意愿，我的方法 赦罪的国度 走在正道当中 赦免是场争战 赦罪和伟大的国度 第 14 章 孤独 最重要的爱情 没有时间去爱 反复无常的心 孤单 第 15 章 牺牲 牺牲的国度 一坛金子 握紧拳头的生活 第 16 章 忿怒 忿怒的历史 两种忿怒，两种理由 两种怒气的碰撞 良善与忿怒 忿怒：大戏剧和小戏剧 第 17 章 盼望 令人失望的失望 令人失望的世界与根本的盼望 这是怎样的盼望呢？ 令人失望的盼望 另一种方式 第 18 章 整合的侍奉生命 在人行道上遇到伟大的国度 神的国度对你有什么意义？一些个人问题 ———— 自 序 ———— 先求他的国 有些书专门探讨一个特定主题;有些书提供某方面的生活技巧;还有些书记载个人的经验 或生命历程;其他的书则写些好笑或悲伤的故事。 你现在要看的这本书不属于以上各类书籍。 我先解释一下这本书的目的,这本书是要激励你去思想圣经中的一个中心主旨:即神的国 度。本书并不是一本有关神的国度的神学书,也不是一本解释所有关于神的国度的查经书,而 只是默想主耶稣要我们“先求他的国”这句话到底是什么意思。当我们用生命的全部去了 解他的国时,究竟会是什么样的情况? 现在的难题是圣经中有许多词汇,如“国度”,是我们既熟悉又陌生的。这些词我们都听 过许多遍,或许自己也常在对话中使用,然而我们可能并不真正清楚这些词的含义。也或者我 们词意上理解,但却不知道这些词如何影响我们每日的生活。 这本书论及的国度生活是在神学院课堂上找不到的。让我带你上路,我要把你带到真实 的日常生活中,将神的旨意实际应用在每日生活中。从生活中学习神的旨意,来帮助你思想基 督国度的事。你一开始可能会感觉不舒服,但接下来你会受到激励、感到兴奋并且满有盼望 的动力。 神将他的儿子赐给你,不是要让你的小国度成功,而是要欢迎你进入更美的国度,我们现 在来看这句话到底是什么意思? 保罗·区普 ———— 前 言 ———— 关于这段旅途 读书就像走一段漫长的旅途。一开始,你会非常兴奋,因为你刚刚出发,心怀期待是一件 激动人心的事。但不久,你便觉得路途漫长无比。等到走了一半的路程后,你巴不得能够立刻 看到指示终点的路标。当知道还差几里就到达终点时,你便开始庆祝了。 这本书就像一趟旅程,不过这是条很特别的旅程。我先提醒你,当你读《寻求更大的事》 这本书时,会觉得像是要从堪萨斯州开车到太平洋海岸一般,这段路的确很美,但当你以为一 切顺利时,落基山脉就横亘在眼前。在翻越一座接一座的山头的过程中,你很容易陷入沮丧。 我所说的要攀越的高山指的是什么呢?本书的前几章指出我们会在许多事上舍弃神的国 度,而专注于自己渺小的国度。这段旅途让人觉得很痛苦,好像你刚觉得成功翻越了一座山, 却发现另一座山正在前面等着你。但不要灰心!一旦你越过了让你谦卑自省的苦毒山头,愿 意承认自己的生命有问题,你将在旅途的终点,看见并且听到神的答案,那会让你觉得其美无 比。 在这趟小旅途出发之前,请记住:我们所侍奉的是一位绝不退而求其次的神,这是何等的 美事!因为他为我们所预备的目的地,是我们永远不会选择要去的。直到确定我们达到神创 造又再造我们该有的形象,否则他绝不满足。大多数的人以待在家中为满足,也有些人远在旅 途终点前就选择放弃。但我们天上的父要求他的每一位儿女都要走完当走的路程,否则他绝 不放弃。 既然如此,请与我一同上路,要知道前面一定会有崇山峻岭，但不要灰心。海洋很快会出 现,对高山的热忱将会在你到达目的地时,让一切更加甜美。 Q 你是否愿意让你的生命发挥影响力? 寻求更大的事 验 围 状态 超越心语 你是为了成为伟大之事的一分子而受造。 你是否想过要投身于有价值的事?你是否想知道为什么你的生活毫无意义或目的?你是 否因为地位、成就、资产或人际关系无法满足你而失望?你是否曾经梦想成为伟大之事的一 分子?如果是,那么本书正是为你而写的。本书主要探讨有价值的生命，也就是如何活出有 影响力的生命。 坊间已有许多探讨成功、成就及影响力的书,但这一本不同。我要带你进入一趟旅程,借 着一本历史上最伟大的书——圣经中的许多故事,以及其他故事来展开这趟旅程。唯有如 此,你不但能发现自己是谁,还能知道自己受造的目的。神将你放在他所命定之地,就是你现 在的处境——为要使你成为伟大之事的一分子。确实,神要使你大大地发挥影响力,请与我 一同展开这趟发现之旅。 这是典型的西方文化的现象:美国小姐选拔赛最后关头,一个女孩站在麦克风前,美丽又 端庄。主持人问她,在当选之后一年中她想要实现哪些事?女孩回答:“我要实现世界和平,解 决全球饥荒问题,释放世上所有关在笼子里的小鹦鹉。”这种话我们听过上百遍,也成为深夜 喜剧节目的笑料。然而,尽管我们以嘲笑和讽刺的态度对待这位夸下海口的卫冕者,但仔细想 想,她所说的确实具有对人性独到而深刻的见解。每个人的内心深处都编织着一个梦想,想去 寻求更大的目标——不是天天过着毫无意义的生活,而是渴望成为更远大、更雄伟、更了不 起的事件的一分子。 也许,这正是为什么人总是想征服珠穆朗玛峰,驾艘小得不能再小的船横渡海洋,或是尝 试任何别人做不到的壮举。这也可能是为什么我们着迷于政治、体育或其他我们认为值得 去奋斗的事。 我们受造不是只为自己而活。我们来到世上是为了更大的目的,不是要局限在一个自我 生存的小框框内,也不是要满足所谓的个人快乐。每个人里面都有一个深层的渴慕,也可称为 对超越性的寻求。超越就是成为更大之事的一分子。我们的受造是要成为极伟大、极荣耀 中的一位,超出平常之外,因此也改变我们处理日常事务的心态。但罪的蒙蔽、破碎的生活及 叛逆的心态,使人里面的这个渴望被压制了。 美式足球超级杯大赛中,六万五千名球迷看见球员在最后一秒将球踢进球门得分时,每一 位都极尽所能地尖叫,这时他经历到一种超越感。一位球迷兴奋地说:“今年是属于我们的， 终于等到这一天,我们一定会赢!”这话听起来好像是他拿了球队的薪水——当然不是。他 用“我们”的语气就是超越,在这时候,他脱离了日常琐事的小世界,一跃成为更大之事的一 分子。他把自己和整个队伍联系在一起,这使他超越常人,即使是短暂的一刻。 总统竞选时,一名地方助选员也有同样的经历,或许他根本不会面对面见到总统候选人, 而且他只负责几台叠纸机和把文件放入纸箱的工作,但是他已成了超越之事的一分子。有人 告诉他这次选举将永远改写美国政坛,参与这次选举帮助他脱离了封闭的大学生活,而成为更 大之事必要的组成分子。即使短暂,他已有了超越的经历。 登山队员面对的是令人晕眩的高峰、无情的陡坡和刺骨的寒风,这些让他有超越感。他 加入的是一个只有少数人的团体,这些人脱离日常生活的忧虑而去成就大事。当他站在缺氧 的高峰上,即使只是一天,他已经历了超越,而且这不会是他唯一征服的山峰。 参加抗议游行的人、海军陆战队的职业军人，甚至假装自己是世界之王的小男孩都到 过同样的“高峰”,经历到自己隶属于更了不起之事的一分子,你的地位和角色都变得很重 要。从那一刻起,你的生命更有意义,这更大的事早上会催促你起床,甚至让你难以入睡。就 连每天的例行公事都变得很重要,能让你得到满足,因为你不再只是为了求生存,而是为了更 重要的事而活。你开始体会到一点点的超越感。 我们都有渴慕超越的心,因为是神把它放在那里,他创造我们,就是要我们为比自己更大 的事而活。神所设计的人渴望活出有意义、有目标且有果效的生活。我们不是为了寻求自 我生存及快乐而受造。神所定的目标是要让我们的视野远远超越目前的生活范围,要我们去 看那超过肉眼的极限,如此远大的异象才能带动、激励、凝聚并满足我们。 那位选美小姐或许并非痴人说梦,她在那一刻有了正确的认识,也许她对超越的渴慕是她 人性最美之处,远超过她外表的美丽。 《创世记》一至二章记载神的创造中明确提到人“超越”(above and more)的身份。 这段经文的描述让我们看出亚当和夏娃并不是最高等的动物,他们是与万物有别、超出万物 且独一无二的存在。这两个人是为了比自身存在更高的目的而受造。神放他们在伊甸园中, 不是为了满足他们个人生存及自身的需要。受造之后,神立刻赐给他们异象及任务,带他们超 越自我需求及忧虑的界限。超越是人性的一部分,神赋予他们了不起的能力来实现其他受造 物所不能行的事。没有这样的超越能力,则与只求生存的低等动物无异。 我们既然都是亚当和夏娃的儿女,不妨来思想这件事的意义。神造我们有更高的意义,不 是要我们为了满足自己的喜好而去排满时间表。受造的目的不是要我们满足自己的需要和 个人的欲望。人不能成为以自我为中心的小国王来统治只有一个子民的小国家,这不是神的 心意。确实,你需要关心你的健康、工作、投资、房子、家人、朋友等等,如果说这些事都不 管,你就是不负责任,但你如果只为这些事而活,那就是身为人的悲哀。你将生命缩小到你存 在的尺寸,根本拒绝了你的人性,因为神造你本是要你成为一位“超越”的人,你是为了超越 而受造。 吉米坐在我前面,从他颓丧的身躯可以看出他正陷入消沉,他说几个月前,他忽然发现没 人关心他早上是否醒来,健康还是生病,也没人在乎他是高兴还是悲伤。“早上我起来穿上最 好看的衣服,离开那漂亮又新式的公寓,开着豪华轿车去做高薪的工作。一天结束后又回到我 美丽的公寓,如此周而复始