牧者的工作 修定版 威廉·斯蒂尔(William Still)著 1 Chinese translation (Simplified and Traditional) by Li Wei, Copyright 2018 Reformation Translation Fellowship, Atchison, KS 66002 RTFDirector@GMail.com http://rtf-usa.com/ 2 前 言 威廉·斯蒂尔牧师自 1945 年到 1997 年回天家前夕,近五十多年的时光, 一直担任苏格兰阿伯丁(Aberdeen)的南吉尔康姆斯顿(Gilcomston South )教 会的牧师。他毕生主要的工作就是牧养他的会众,这是他注入一生的爱和精 力,透过他称为“一系列的事工”去做的。从他的讲道,公开的祷告,勤奋的 私下探访,还有当人们寻求他的帮助时他所付上的时间,处处都看到其对会友 们的关爱。在《吉尔康姆斯顿月报》上刊登的多年的会友们所发表的饱含怀念 之情的讣告中,深切表明了斯蒂尔牧师对会友们温厚的心肠。并且,从他多年 忠心写作的《圣经学习注释》也能看到他深爱着群羊。他跟随好牧人的脚踪, 如同主耶稣认识自己的羊并看顾他们那般。 威廉·斯蒂尔牧师被誉为是“牧者们的牧者”,通过对众多神学生的影 响,并经常的学生事工,他得以成为其他牧师的榜样。这也许特别是在他自己 牧养的教会中,透过以身作则和殷勤的劝勉,耐心地培训会友,并为全世界范 围兴起牧者祷告所致。他与国内外人士保持大量的信函来往,内容包括寻求引 导、鼓励的,或者只是需要向人敞开心扉倾诉的。实际上这些事工是他在一天 时间内安排了“两个工作日”才完成的。“第一工作日”是从早晨六点到下午 一点。这之后是他的午餐时间,常常是与他的妹妹共进午餐。他深信我们受造 是有“休息和工作节奏”的,这个说法是他命名的。他通常会有一个较长的午 休:下午两点到四点之间。那之后直到午夜就是“第二个工作日”了。午夜后 开始休息,到清晨六点他又攒足精神再投入工作。如此管理时间,使他既能保 持高产的工作,还有非同寻常的精力,支持他年复一年的事工。 史蒂尔牧师一生所从事的福音事工有几个特点。首先,他有极深的看见, 自己是被上帝呼召作话语的执事。他强烈地坚信,传讲上帝的话语,是教会生 活方方面面的重中之重。他有一些特别的负担,是其在牧养事工中致力于达成 的。他努力建造群羊的基督徒品格,他相信这对于将基督和祂的救赎恩典显现 于世人面前是至关重要的。他确信,最好的教会生活是相对有序却又不拘泥刻 板。为了达成这个果效,他完全仿效使徒的作工原则,“专心以祈祷传道为事 (徒六 4)”,并且每一天都活出这个见证。 本书中还谈及很多牧养工作实践方面的智慧。此书不是如何作牧者的明细 手册,有其它好的书籍更能出色地完成这个任务。本书更旨在作为一本能给人 带来鼓舞,而不是提供指导细则的书。它能搏动人的热忱,使人把重要的事情 摆在中心位置。它能引导我们注目牧养事工的核心,而不是展示牧者手上要做 的具体事项。这是一本关于牧养事工少有的书,它能激发人的热情,挑战人内 心的动力,并给我们的情感带来积极的变化。 从青少年时代直到 1997 年威廉·斯蒂尔牧师回归天家见主面,我都从他 身上得到过诸多帮助。如同许多人一样对此我感激不尽。与他一些特别的谈 3 话,如今还历历在目、记忆犹新。他曾平静地对我说,“我从来不传讲现在我 不相信能做成并存到永远的事”。有关牧养的工作,再没有比这句话更清晰 了。他的牧养对我的一生有深远的影响。回想起来,那也正是我所需要的“纯 正话语的规模”。这个训诲在我生命中萦绕了四十个春秋,常常随之同响的提 醒还有马钦芮(McCheyne,Robert Murray --备注 5)的至理名言:不是“许多 的言语”,而是“在信心中传讲的言语”,这才是蒙上帝所赐福的。 自从《牧者的工作》一书首次发行以来,对几代年轻的牧者产生了广泛的 激励与鼓舞。深愿此书继续成为众多年轻牧者的祝福,激励他们用生命中最好 的时光来侍奉主耶稣。也盼望老一代的牧者,在福音禾场上作工有些疲惫时, 能藉此书重新得力,将“里面的恩赐,再如火挑旺起来”。 南卡罗莱纳州哥伦比亚第一长老会教会副牧师 德州达拉斯救赎主神学院系统神学教授 辛克莱·傅格森(Sinclair B. Ferguson) 4 作 者 序 这五篇演讲,其中两篇是在 1964 年 12 月英格兰的斯万维科召开的校园团 契神学生营会上讲的,另外三篇是前两篇的续篇,是于 1965 年 12 月在北爱尔 兰召开的校园团契神学生营会上所讲。后三篇在 1966 年被取名为《福音事 工》。 这两套演讲的关联是:1964 年的斯万维科大会上的爱尔兰神学生邀请讲员 在之后的那一年,即 1965 年到北爱的拉恩重复演讲。但是随后的题目讲了新 的内容而有所不同。 有些人认为爱尔兰讲员很少讲福音事工中牧养方面的内容。实际上这取决 于你如何定义“牧养事工”。我的观点是,牧师作为羊群的牧者,一定要用上 帝的话语来喂养羊群。牧师大部分的工作首先是作话语的执事,其余的问题和 困难需要之后来处理。 自发表这五篇关于《牧者的工作》的演讲已经有很长时间了,这些演讲也 已经被辑录成书并出了几版,并由不同的出版商再版印发。我相信此书仍然很 值得借鉴。我知道这些文章中包含了圣灵所赏赐我的最好的洞见。我很高兴这 本书与赐给弟兄们的最伟大的工作紧密相关,就是牧者的工作。 威廉·斯蒂尔 于阿伯丁 5 引 言 1945 年 6 月 7 号,威廉·斯蒂尔牧师被按立并就职为苏格兰阿伯丁南吉尔 康姆斯顿教会的牧师。从此他开始了在那间堂会长达 52 年的牧者生涯。他的 工作对苏格兰长老会,以及在苏格兰的众教会都产生了巨大的影响,并远远不 止这些。他于 1997 年 5 月 86 岁时退休。两个月之后他荣归天家。很多牧者对 他给予的辅导和榜样的作为受益良多。在他的牧养之下,诸多平信徒打下了的 坚实的信仰根基。他在阿伯丁牧会期间接触的很多信徒,虽去到了世界各地, 还与他的教会保持着联系。 斯蒂尔牧师的父亲是属于救世军宗派的,是一位渔业商。斯蒂尔牧师本人 受训于阿伯丁大学。之后开始了他在苏格兰教会的事工。在二战早期,他作为 学生年度汇演的音乐指挥,组织并参加在城镇里举行的音乐演唱会。按着规 定,他不能得到毕业证书,但是得到苏格兰教会所能够接受的资格证书。在格 拉 斯 哥 的 斯 普 英 波 希 尔 ( Springburnhill ) , 他 给 威 廉 · 腓 切 ( William Fitch)作了一年助手。这以后,斯蒂尔接受了牧养南吉尔康姆斯顿教会的呼 召。他刚接手时,那个教会的财务状况和会众的属灵光景都是极其惨淡的,区 会也试着关闭这间教会。当地的一位传道人曾说,哪怕使徒保罗在,也难能妙 手回春。后来,斯蒂尔回顾此事时说,“比起保罗所做的差之甚远”。 很快地,他在南吉尔康姆斯顿教会开始了周中查经和每周六晚的祷告会, 从此就再没有中断过。威廉·斯蒂尔牧师开始的几个月事工,是火热地传讲福 音性质的信息。比利·葛培理曾于 1946 年前来参加了包括斯蒂尔牧师在内的 一个四人团队的会议。然而从 1947 年开始,斯蒂尔牧师开始了解经式讲道, 带领会众们一起逐卷、逐章、逐节地查考整本圣经。查考的顺序并非是直线式 的,通常是主日的早、晚崇拜中查考或旧约、或新约的不同书卷,周中查经则 聚焦于新旧约中的另外书卷。这种系统地学习整本圣经,逐节、逐章查考的方 式,在当时的苏格兰教会是个新事物。从此这个模式被很多人效法,而且卓有 成效。此外他在《吉尔康姆斯顿堂会报刊》上编撰了每日读经笔记,涵盖整本 圣经,有些书卷的研读笔记更是被多次编写。 南吉尔康姆斯顿教会在多方面得到了发展,但是在早年间并非没有痛苦, 斯蒂尔得力于一些人的帮助才渡过艰难的时光。这些人包括:他的朋友雅各和 乔治·菲利普牧师;忠心的教会领袖,比如威廉·莱斯利,约翰·史密斯和约 翰·哈迪。斯蒂尔牧师寻求简单的教会结构,他坚信苏格兰长老会教会事工的 核心是崇拜、祈祷和传讲主的话语。他热忱地认为,教会应当如同一家人一样 来敬拜上帝。他对在教会发展的一些小组活动深感遗憾,这些活动的发起初衷 是好的,可是后来都流于社交俱乐部的形式。因此在吉尔康姆斯顿很多传统的 6 活动停止了,例如妇女协会,男生旅,青年会,甚至七岁以上的孩子的主日 学。 会友们被吸引关注于基本的教会属灵生活。这些会众中有两大群体:教会 中的长期会友,负责教会的经常事务;另外一些信徒只是在阿伯丁生活一段时 间。他们常常是受了高等教育之后进入石油行业工作。这些信徒参加南吉尔康 姆斯顿教会一些年之后,被派到苏格兰的各个地方或者世界各地,被委以其它 公务。后者中大量的弟兄姐妹与南吉尔康姆斯顿教会一直保持联系。前者中的 长期会友们学习在一个家庭中服事主,而不是一个组织的一部分。斯蒂尔先生 不是一位喜欢参加繁多冗长会议和各样日程的人,他尽量把那些程序性事宜控 制在最少量。他几次拒绝接受阿伯丁长老会区会主席职务的提名,当时他这样 做遭到一些人的误解,但这却成了他牧养事工的一个祝福。 对斯蒂尔牧师来说,最重要的事就是领多人蒙恩归主。很多牧师起先蒙召 作传道,或者牧养工作得到了复兴,都是因着斯蒂尔的服事。1970 年代,他组 织一群志同道合的传道人,聚集探讨共同关心的问题并分享经验,这之后发展 成非正式的“科里夫团契”。至今这个团契依然存在,每年聚集三次。英国和 英国以外的各个宗派的弟兄姐妹都来参加。爱丁堡的卢瑟福家庭,也是根据需 要,从‘科里夫团契’的探讨中产生的。这是一个福音性的福利机构,旨在提 供讨论团体、出版书籍和组织会议的资源,以使福音真理正确地在苏格兰传扬 出来。当然,苏格兰长老会中的一些人也曾对此提出警告,恐怕这会变成有组 织的“福音党派”,但事实表明他们的担忧是错误的。威廉·斯蒂尔牧师毕生 忠于苏格兰长老会的信仰告白,反对分裂活动,致力于保持属灵的合一,他的 坚定委身自然无可指摘。 斯蒂尔牧师直到年事渐高的晚年都一直是英国颇受欢迎的讲员,他诸多的 大会演讲稿、讲道、研经笔记、和有记录的与传道人之间的通信,都一再地付 梓出版。有时候以文字形式被传播开来的斯蒂尔牧师的讲话,的确会广泛地发 挥作用。透过文字他所讲的话被传递给更多的人,而不只是一个人大声读出来 (因为听众数目毕竟有限--译者注)。《牧者的工作》就是这样的一本书。另 一方面,他的讲道录音在英美的若干录音带图书馆里都有收藏。 讲述这些事实和事件,却未能显明他一生牧养事工的最重要的元素:祷告 的一生,与主基督有亲密的关系。他是一位满有同情心的朋友,一个善于倾听 的人,成了多人的导师。他与人有大量的往来信函,很少遗忘与某人的接触, 哪怕

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